«Quijotadas»(2007), para cuarteto de cuerda, se inspira en«El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha», de Miguel de Cervantes Saavedra (1547-1616). Considerada por muchos como la primera novela moderna, esta obra satiriza la España posterior a la Conquista al narrar la historia de un noble de rango menor, ya entrado en años, que se embarca en aventuras absurdas en pos de ideales caballerescos románticos —y muy anticuados—. El brillante y colorido comentario social que Cervantes logra crear sigue resonando hoy en día en las artes y en la cultura popular en general. «Quijotadas», término español que designa las extravagantes ilusiones fruto del espíritu quijotesco, consta de cinco movimientos.

I. Alborada: Tradicionalmente una canción española de bienvenida o de nuevos comienzos, está compuesta al estilo de la música para elchifro, una pequeña flauta de madera de tono agudo que se toca con una sola mano. A menudo la emplean los artesanos itinerantes para anunciar sus servicios mientras recorren las calles de la ciudad.  
 
II. Seguidilla: Esta interpretación libre de los animados ritmos de baile de La Mancha, la tierra natal de Don Quijote, evoca también dos instrumentos típicos: la guitarra de seis cuerdas y su prima mayor, la bandurria, cuyos orígenes se remontan a la España renacentista.  
 
III. «Moto Perpetuo: La Locura de Quijote»: Este movimiento se inspira en uno de los primeros capítulos de la novela, en el que se describe a Don Quijote recluido en su hacienda, leyendo exclusivamente novelas de caballerías, la literatura popular de su época. Las promesas tentadoras de grandeza le marean y, finalmente, enloquece.  
 
IV. «Asturianada: La Cueva»: El estilo de esta canción tradicional de montaña (en la que un joven cantante entona llamadas que suben y bajan con gran emoción y fuerza) se utiliza para retratar la Cueva de Montesinos. En un episodio importante de la novela, Don Quijote fantasea con el legendario héroe Montesinos, atrapado bajo un hechizo en una cueva de las montañas.  
 
V. «La Danza de los Arrieros»: A lo largo de la historia, Don Quijote se cruza constantemente con arrieros (muleteros) que, para Cervantes, son la encarnación de la realidad en contraste con el mundo de fantasía de Don Quijote. Los encuentros con estos rudos hombres son siempre bruscos y físicos, y suelen acabar con una buena paliza para Quijote. Cada paliza le acerca más a la realidad y, al final, debe resignarse con amargura al hecho de que sus nobles ideales no encuentran un lugar acogedor en el mundo contemporáneo.  

-Gabriela Lena Frank